“明德法律文化论坛”第74期在中国人民大学法学院成功举行

    10月26日下午，“明德法律文化论坛”第74期在中国人民大学明德法学楼725会议室成功举行。北京大学人文特聘教授、国学院副院长邓小南为大家做了一场题为“祖宗之法与北宋政治”的学术讲座。此次明德法律文化论坛由中国人民大学法律文化研究中心、北京市曾宪义法学教育与法律文化基金会联合主办。中国人民大学法学院马小红教授主持了本次论坛。

    虽然是周末，然而广大同学和法律文化的爱好者依然表现出了很高的热情，现场观众不仅有人大法学院的同学、老师而且还有来自历史学院、国学院以及北京大学、中央民族大学、政法大学、中国社会科学院历史研究所等百余人，许多同学一直站在门口坚持听完了整场讲座。    

在 讲座中，邓小南教授首先从对宋代历史的再认识开始，对宋代所处的时间、疆域空间，以及后代对它的基本评价做了阐述。她指出，宋代是一个生于忧患，长于忧患 的朝代。从天时地利等角度观察宋代，其处于气候趋于寒冷与干旱的历史时期，而气候的寒冷与干旱正是古代北方民族南下的重要原因之一，这种状况不免会对中央 王朝造成巨大的压力。从空间上来说，先秦时期人们对“中国”的理解还停留在文化和秩序的层面上，而到了宋代人们对“中国”有了现实的空间概念，认识到只有在疆域内才有主权。邓教授指出我们可以从“时间”的发展脉络中观察“空间”认识的变化，而宋代就是这种变化的一个关键时期。

接着，邓小南教授从“汉家制度”讲到“祖宗家法”，并对赵宋“祖宗之法”的核心精神进行了具体的阐述。她指出祖宗之法中“事为之防，曲为之制”的基本精神，与当时的防弊原则有着直接的关系。祖宗之法作为一种防弊的原则，其主要是通过“立纪纲，召和气”等手段来实现。与此同时，邓教授引经据典说明了宋代朝政“称得上是中国历代王朝中最开明的”并阐释了宋代君臣之间的集权与制衡关系。

随后，邓小南教授向大家介绍了宋人对于“祖宗之法”的理解与诠释。她指出祖宗之法是统治阶级的集体政治智慧，宋代的祖宗之法不是成文法，而是政治的指导原则，是“做法”与“说法”的综合体，是经过不断丰富而形成的。它既包括治理国家的基本方略，也包括统治者应该循守的治事态度；既包括贯彻制衡精神的政策措施，也包括不同层次的具体章程。实际上历史记载所呈现出来的祖宗之法有其真相的部分，也有其所反映出来的映像，我们对其要有所分析，有所辨析。

最后，邓小南教授就后世对祖宗之法的反思与批评进行了简要的阐述，并对“祖宗之法”与赵宋政治的关系进行了总结。她指出宋朝君臣共同维系的“祖宗之法”，在一定程度上缓解了对皇权进行制约这一纽结。它实际上由士大夫们参与提炼形成，却以“祖宗规矩”的神圣面目出现，对于后世帝王可能构成某种约束。参与塑就“祖宗之法”的士大夫们在政坛上稳固了位置，寻得了利便的精神武器；与此同时，本是君臣共同创行的“祖宗之法”，却又转而束缚了相当一批精英人物的头脑，使宋代政治呈现出因循求稳的态势。

    邓小南教授的讲授结束后，现场同学积极提问、踊跃发言，邓小南教授对大家所提出的诸如在祖宗之法领域是如何处理君相关系的，为什么是祖宗之法与北宋政治而不是与宋朝政治，对南北宋之间差异如何理解等问题进行了深入而耐心的解答与阐释。

    讲座最后，马小红教授对邓小南教授的精彩演讲表示感谢，同时也感谢这么多新老朋友长期以来对明德法律文化论坛的支持。讲座在热烈的氛围中圆满结束。